八一影院特稿 就在笔者写下这篇稿(zhè piān gǎo)时,《哪吒之魔童闹海》票房正式超越《长津湖(zhǎng jīn hú)》,成为中国影史票房冠军,总票房剑(jiàn)指百亿。
《唐人街探案》《你好,李焕英》《战狼🐺》《流浪(liú làng)地球》《长津湖》等电影🎬的官方微博纷纷(fēn fēn)发出贺图,恭喜中国电影🎬新科票房冠军(guàn jūn)的诞生。
这一电影🎬行业的传统源自(yuán zì)好莱坞。1977年,乔治·卢卡斯携《星球大战》超越史蒂文(shǐ dì wén)·斯皮尔伯格的《大白鲨》,成为北美票房冠军。作为卢卡斯(lú kǎ sī)的老朋友,斯皮尔伯格专门制作了一张海报(hǎi bào)对《星战》表示祝贺。
在此之后,票房冠军互相制作(zhì zuò)海报祝贺对方的方式保留了下来(xià lái),成为电影🎬行业良性竞争的一种标志(biāo zhì)。
中国电影🎬向好莱坞取经的,当然不止(bù zhǐ)是这个传统。
据说德国导演道格拉斯·塞克(sāi kè)初到好莱坞时,制片人对他提出的(de)唯一要求,便是要求他拍摄的影片(yǐng piàn),无论在纽约还是东南亚小岛上,观众(guān zhòng)都能看懂,愿意买票走入影院。
这背后(bèi hòu)蕴含两层逻辑,其一是好莱坞有一套(yī tào)标准化的产品制作模式,其二是能够(néng gòu)下沉市场的产品最具商业潜能。
满足(mǎn zú)了这两点,好莱坞电影🎬可以卖到全球(quán qiú)任何市场。
于是,在历经了反复的(de)推演与市场检验,好莱坞打磨出一套(yī tào)被验证过无数次的类型叙事模式(mó shì),并依托于技术的发展带来震撼(zhèn hàn)视听效果。前者满足最大受众范围对(duì)故事的传统需求,后者带来故事之上(zhī shàng)的奇观化体验。

而《哪吒2》正是将(jiāng)这两点做到极致,将类型化叙事精细打磨(dǎ mó),配合精雕细琢的美术视效,再辅以国人(guó rén)熟知的传统神话故事情节,打造出的国产(guó chǎn)类型片精品。故事人人都会讲(jiǎng),如何讲得好却是一门技术。
按照美国(měi guó)剧作理论家罗伯特·麦基的理论,完整类型(lèi xíng)叙事需有五部分设计:激励事件、进展(jìn zhǎn)纠葛、危机、高潮、结局。而《哪吒2》在这(zhè)五个层面的叙事非常高效且精巧(jīng qiǎo)。
在影片开场,随着太乙真人的插科打诨(chā kē dǎ hùn),迅速引导观众与上部剧情承接并(bìng)展开,再抛出“激励事件”将故事的(de)平衡打破:
敖丙的肉身被打破,哪吒(né zhā)必须通过修仙考试拿到玉液琼浆,重塑肉身(ròu shēn),以化解陈塘关面临生灵涂炭的危机。
目标(mù biāo)明确,办法清晰,即使是不常进影院的(de)观众也很快会理解哪吒行为的(de)动机与正当性,观众与之很快建立(jiàn lì)信任,迅速移情,进入故事的叙述主体(zhǔ tǐ)——打怪升级,拿到玉液琼浆。

在这个阶段(jiē duàn)是将“进展纠葛”这一模式反复叠加(dié jiā),不断为主角制造麻烦的过程。在(zài)这里,《哪吒2》采用了很聪明的平行(píng xíng)叙事。
哪吒线较为常规,继续推进故事(gù shì)主线,在每个“进展”阶段加入一些更(gèng)细碎的“进展纠葛”,以保持每段(duàn)情节的观赏性。围绕魔丸双生的设定(shè dìng),用错位喜剧方式保延续影片的(de)基调,土拨鼠回合战便是例子。
而另(lìng)一条故事线索则更高明。按照类型(lèi xíng)片的叙事法则,反派的塑造与(yǔ)主人公的力量要相匹配、相适应,当反派(fǎn pài)塑造的越发强大和充分时,整个(zhěng gè)故事也会发展的越充分。
申公豹(shēn gōng bào)的塑造再次验证了这一点。第一部(dì yī bù)中的这位反派角色得到了拓展(tuò zhǎn),家人、背景以及性格得到更进一步的塑造(sù zào),舒缓了影片的整体节奏,同时为(wèi)整个故事的进一步发展打好基础(jī chǔ)。
在这里,编剧又用了“叙诡(guǐ)”的方式,误导观众对角色产生误会。
用(yòng)“陈塘关屠杀”将人物冲突升级,令反派(fǎn pài)正写的申公豹与哪吒产生新一轮的(de)冲突,操控观众在情感和价值判断(pàn duàn)上陷入两难,实则是为了之后的(de)反转做准备。
这里又是经典的(de)类型电影🎬叙事套路,用一个突发事件将(jiāng)主角的生活推向混乱,并激发起自觉(zì jué)的欲望,使他觉得能够通过一些(yī xiē)行动来解决混乱,这构成了影片(yǐng piàn)之后的危机与高潮,并将故事(gù shì)引向新方向——与无量仙翁的冲突(chōng tū)。
危机中的抉择反映出故事最终(zuì zhōng)的价值,前几幕故事中积蓄的(de)线索、情感、欲望在这一刻得到终极(zhōng jí)释放,赋予整部电影🎬不可逆转的意义,带领(dài lǐng)观众抵达最终的高潮。

以上这些环节(huán jié)如有一步有闪失,整体故事的(de)可信度都会动摇,无法满足观众的(de)观影预期,从而令整部电影🎬的叙事(xù shì)崩塌,而《哪吒2》不仅做到了,且完成度(wán chéng dù)在国内商业大片中实属罕见。
许多(xǔ duō)针对《哪吒2》的批评,集中在与影片(yǐng piàn)的文化价值层面,尤其是与上(shàng)美影厂1979年推出的经典动画《哪吒闹海》相(xiāng)比较后,认为前者消解了后者的(de)严肃性,从“弑父”变为“父慈子孝”,在表达上(shàng)也与反父权的精神背道而驰。
作为(zuò wéi)一部定位为春节上映的合家欢商业(shāng yè)大片,很难苛责制作团队将“弑父”主题(zhǔ tí)在这个档期加以呈现,而背后还有(hái yǒu)两个更深层的文化原因:
其一,79版(bǎn)《哪吒闹海》诞生时,社会刚刚经历了特殊(tè shū)时期,大众需要一种解放思想、挣脱束缚的(de)文化形象作为精神寄托,“弑父”这样一个(yí gè)反抗父权的符号就此被强化。
而(ér)抛开时代背景,民间传说与《封神演义》中的哪吒(né zhā)本就是顽皮好斗,甚至滥杀无辜的形象(xíng xiàng),只是79版将其行为动机正当化(huà)。

石矶娘娘也是进了封神榜的(de)
《哪吒2》中出现的石矶娘娘,在小说(xiǎo shuō)里完全是另一个故事:
哪吒贪玩(tān wán)射箭,误将石矶娘娘弟子碧云童子(tóng zi)杀死,她找到李靖与哪吒讨要说法(shuō fǎ)时,哪吒反而与其再次发生冲突,最终太乙(tài yǐ)真人出手活活将石矶娘娘烧死才(cái)平息了事端。
其二,哪吒虽与李靖(lǐ jìng)有深层矛盾,但他的反叛也(yě)并不彻底,在古典小说和民间传说中(zhōng),哪吒的故事依然反映的是根深蒂固(gēn shēn dì gù)的儒家伦理观。
在《封神演义》里哪吒“割肉(gē ròu)剔骨”,与李靖两清后复活,才来(lái)与他寻仇,但无论在《封神演义》或(huò)《西游记》中,哪吒与李靖最终都实现(shí xiàn)了和解,父子俩多次共同出手,远征花果山(huā guǒ shān),讨伐孙悟空。
而在新版《哪吒2》里,直接(zhí jiē)跳过了父子间的恩怨,回到了(le)更传统的家庭观念:“仁者人也(yě),亲亲为大”,即爱💗自己的家(jiā)人才是最大的仁。而从类型(lèi xíng)叙事的角度来讲,家庭往往也是(shì)最安全最保守的情感落脚点。

但(dàn)如果说《哪吒2》在创作和立意上完全(wán quán)无懈可击,也难免有过分吹捧之嫌(xián)。
尽管在技术与叙事样式上都(dōu)走在国产大片最前端,但在(zài)观念光谱上《哪吒2》却显得老旧。
无论是(wú lùn shì)踩坏女性裙子或是集中于屎尿屁(pì)的笑点设计,背后流露出了一些(yī xiē)陈旧的性别意识和喜剧低俗化(huà)的倾向,戏剧情境里的哪吒当然(dāng rán)是无心的,但情境之外的创作者(chuàng zuò zhě)显然不是。

除此之外,原生家庭和自我认同(rèn tóng)等内在动因塑造已足够充分,但(dàn)哪吒的人物弧光还未充分拓展(tuò zhǎn)。故事紧紧围绕“小我”的价值判断展开(zhǎn kāi),他可以为了敖丙重塑肉身做打手(dǎ shǒu),“陈塘关屠杀”后对丧命百姓同样视若无睹(shì ruò wú dǔ)。
至少到目前,还未能看到哪吒对外部(duì wài bù)庞杂世界🌍的价值判断。只报私仇,打(dǎ)的是很爽,但并非英雄壮举。

随着(suí zhe)“封神大战”的序幕逐渐拉开,三教九流鱼🐟龙混杂(yú lóng hùn zá)之下,哪吒接下来的路该往何处(hé chù)走,期待主创团队给我们答案。
文(wén) | 日灼